Quanto a onça sussurana urra, lá vem no meus "apensamentos" a cantoria de Elomar, o violeiro de "Na quadradas das águas perdidas". Lá por cuida de seus bodes, quase não chega mais à cidade grande, que para ele é uma lâmpada mariposa que queima as asas dos seus amigos caatingueiros, para o grande cantador, a cidade grande e seu progresso técnico é o grande mal da humanidade e sua tecnologia nas mãos de homens maus, senhores da técnica.

Uma vez visitando a São Paulo de concreto e ilusão, Elomar descreveu a cidade assim: Andei naqueles subterrâneos, gargantas e desfiladeiros de paredes verticais. Um mundo perdido, carcomido por ventos maleitosos, mortíferas fumaças, ´estôncios letais`, milhões de seres pálidos, macróbios, uma guerra telúrica (...) Enquanto eu errava me lembrando do Rei Davi, na imensidão daqueles vales, onde por vezes eu vi passar de largo a sombra da morte." 

Sempre usa e usou sua canção para valorizar os fundamentos do seu povo, do companheirismo, das lembranças, da louvação.

Assim, com medo e temor dos "urbanóides", Elomar preferiu seus bodes, suas cabras, a cantar a desagregação da vida. Em 1973, no LP "...Das barrancas do Rio Gavião" Elomar assim começa: Vou cantar no cantori primero / as coisa lá da minha mudernage / que me fizero errante violêro / eu falo sério num é vadiage / e pra você que agora está mi ovino / juro inté pelo Santo Minino / Vige Maria que ôvi o qui eu digo / si fô mintira mi manda um castigo. / Apois, pro cantadô e violêro / só hai treis coisa nesse mundo vão / amô, furria, viola, nunca dinhêro / viola, furria, amor, dinhêro não."

Elomar vai misturando tudo num grande caldeirão cultural: "Ficô dibaixo das roda do carro/ purriba dos escarro oiando prá lua, ai saudade" - chula do terreiro. Em seu puro linguajar da caatinga estão imersos reis, rainhas, cavaleiros-vaqueiros, e donzelas medievais, tudo maravilhosamente acompanhada por um som original de um violão .