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Resumo
O presente artigo objetiva
apresentar como será aplicado o método hermenêutico de pesquisa associado ao
qualitativo no bojo das relações que permeiam o Arranjo Produtivo Local (APL)
do tricot de Imbituva-PR. Para tanto, far-se-á uma apresentação buscando
evidenciar as características, peculiaridades de tais métodos.
Palavras-chave: Método
hermenêutico, qualitativo, Arranjo Produtivo Local, Imbituva.
Resumen
Este artículo tiene como objetivo
presentar la aplicabilidad del método hermenéutic de investigación asociado
con lo cualitativo en médio de las relaciones que permean el Arreglo
Productivo Local (APL) del tricot del Imbituva-PR. Para dicha presentación
se busca resaltar las características y peculiaridades de estos métodos.
Palavras-clave: Método
hermenéutic, cualitativo, Arreglo Productivo Local, Imbituva.
Introdução
É sabido que em uma pesquisa
científica, o pesquisador necessita definir seu objeto de estudo, para a
partir daí, elaborar, construir um processo de investigação, objetivando
delimitar o universo que será estudado. Portanto, torna-se necessário
discutir em um primeiro momento o foco da pesquisa, o objeto de estudo.
Neste sentido, traz-se à baila o caso do Arranjo Produtivo Local (APL) do
tricot de Imbituva, localizado em uma pequena cidade do Estado do Paraná que
há mais de 28 anos vem se especializando na
confecção de roupas de tricot. Portanto, o objetivo central do projeto de
pesquisa realizado é compreender o processo histórico e geográfico de
implantação das políticas públicas na perspectiva de Arranjos Produtivos
Locais, considerando a concentração territorial das empresas do segmento do
tricot de Imbituva-PR.
Já os objetivos específicos
traçados foram estes:
Ressalta-se que na busca de
efetivar as propostas do projeto, a pesquisa utilizará de critérios
metodológicos, que permitam uma aproximação do pesquisador junto ao objeto
de estudo. Portanto, o pesquisador mergulhará no foco da pesquisa, evitando
se deixar levar por simplismos “achismos”, mas sim, por processos que o
permitam revelar a essência dos fenômenos, que se dão no bojo das relações,
ocorridas dentro da complexidade do APL imbituvense.
O método hermenêutico e
qualitativo
Tendo por base Oliveira (1997),
compreende-se que método é um conjunto de processos pelos quais se torna
possível conhecer uma determinada realidade, produzir determinado objeto ou
desenvolver certos procedimentos ou comportamentos. Entretanto, Lakatos e
Marconi (2001) abordam o método como um conjunto das atividades sistemáticas
e racionais que, com maior segurança e economia, admite conseguir chegar ao
objetivo. Enfim, pode-se dizer que um método é um caminho traçado
racionalmente e cientificamente, visando chegar a um fim. Desta forma,
primeiramente destacar-se-á o método hermenêutico de pesquisa.
A origem da palavra hermenêutica surge no mito grego
do deus Hermes.
Ao pensar este método, sua origem,
explicita-se os escritos de Santos Lopes (2009, p. 116) em que:
Hermes era um deus que transmitia as
mensagens dos deuses para os mortais; dessa forma ele exercia dois papéis
muito importantes, a saber: primeiro servia de intérprete dos deuses para os
mortais e nessa interpretação ele assume o segundo aspecto importante, a
inteligibilidade do que estava falando. A volta etimológica para compreender
o conceito de Hermenêutica não é apenas um exercício de curiosidade, mas,
sobretudo, serve para aumentar o entendimento sobre ela.
Segundo Santos Lopes (2009), o
método hermenêutico em todos os seus estágios
históricos indo até os dias atuais paulatinamente vai sendo
aprimorado recebendo contribuições de diversos pensadores.
Já para Domingues (2004, p. 345), no processo de pensar e
sistematizar o método, a hermenêutica assume um caráter de “(...) “reflexão
teórico-metodológica” acerca da prática de interpretação dos textos
sagrados, clássicos (literários) e jurídicos (leis)”. De acordo com Weller
(2007, p. 03) “Na busca de cientificidade para as ciências interpretativas o
filósofo Wilhelm Dilthey, publica no ano de 1900 um texto sobre o
“Surgimento da Hermenêutica” no qual o autor estabelece uma distinção entre
“explicar” (Erklären) e “compreender” (Verstehen) para as ciências
humanas.”.
Na verdade, tendo por base os
escritos dessa pesquisadora Weller (2007) acerca do método
hermenêutico, compreende-se que Dilthey passava a defender a
necessidade de pensar e estabelecer um método de pesquisa que se diferisse
aos comumente utilizados nas ciências naturais, no contexto histórico e
geográfico por ele vivido. Ainda tendo por base Weller (2007, p. 04), a:
(...)
distinção realizada por Dilthey é retomada e aprimorada por Mannheim na
elaboração de seu método documentário de interpretação como uma forma de
análise das visões de mundo de uma determinada época e como uma metodologia
centrada na análise dos fenômenos “culturais” e não dos fenômenos
“naturais”.
Ou seja, o método hermenêutico de
pesquisa não se caracteriza por ser apenas uma forma
de interpretação de um texto bíblico, muito pelo contrário,
a hermenêutica se apresenta como uma possibilidade de filosofia aplicada às
ciências humanas e possibilita o pesquisador mergulhar no universo de
análise, procurando interpretar as teorias e os
processos que se manifestam em um determinado objeto de pesquisa.
Muitas
vezes, o pesquisador cai em erros e acaba reproduzindo fatos,
processos, sem de fato ter buscado a real interpretação, compreensão. No
entanto, pautando-se na hermenêutica e apoiada em outras metodologias de
pesquisas, o pesquisador pode ser encaminhado a trilhar um bom trabalho de
pesquisa, resultando em contribuições para a comunidade em geral, revelando
e compreendendo as reais faces de um processo.
Entretanto, é Valido ressaltar que
no atual momento histórico e geográfico muitos pesquisadores vêm rompendo
com a visão de desenvolverem pesquisas pautadas em apenas um único método
científico, mas sim, delineiam estudos combinando métodos, sendo que tal
combinação resulta em um bom trabalho de pesquisa. Neste sentido, o projeto
desenvolvido também terá o suporte do método qualitativo. Portanto, a
pesquisa será desenvolvida levando em consideração a soma de metodologias
características do método hermenêutico e qualitativo. Sendo assim, ao pensar
o método qualitativo torna-se importante citar os escritos de Leite (2008,
p. 100), pois para ele:
(...) os
métodos qualitativos são representados por trabalhos que não necessitam de
ferramentas estatísticas. Os tipos de pesquisas qualitativas mais comuns são
decorrentes de pesquisas teóricas, pesquisas exploratórias documentais e
outras que possuam caráter de investigação lógica ou histórica.
Já para Liebscher (1998, apud DIAS
2000) o mesmo ressalta que:
Os métodos
qualitativos são apropriados quando o fenômeno em estudo é complexo, de
natureza social e não tende à quantificação. Normalmente, são usados quando
o entendimento do contexto social e cultural é um elemento importante para a
pesquisa. Para aprender métodos qualitativos é preciso aprender a observar,
registrar e analisar interações reais entre pessoas, e entre pessoas e
sistemas.
Ao optar-se também pela escolha do
método qualitativo remeteu-se a Strauss e Corbin (1998), pois segundo as
análises desses autores, é pertinente dizer que os métodos qualitativos são
usados quando há necessidade de observar com o intuito de compreender
detalhes intrincados sobre fenômenos como: sentimentos, processos de
pensamento, e, emoções.
Considerações finais
Objetivando realizar a pesquisa
projetada, planejou-se a seguinte metodologia: a pesquisa será de cunho
hermenêutico e qualitativo. Hermenêutica tendo em vista que será feita uma
análise minuciosa, procurando compreender como o conceito de APL foi
transposto ao Brasil, já que a ideia de APLs, Cluster são
característicos de um modelo europeu que foi adotado no Brasil sob a forma
de uma política de desenvolvimento regional e local. No entanto, muitas
experiências não têm corroborado ao sucesso que se tem nos países europeus.
Portanto, propõe-se desvendar a
transposição de conceitos para identificar se houve ou não distorções ao ser
trazido para o Brasil tais ideias. Ressalta-se que a pesquisa terá também um
cunho qualitativo, pois de acordo com Silva; Menezes (2001, p. 20), este
tipo de pesquisa qualitativa:
(...)
considera que há uma relação dinâmica entre o mundo real e o sujeito, isto
é, um vínculo indissociável entre o mundo objetivo e a subjetividade do
sujeito que não pode ser traduzido em números. A interpretação dos fenômenos
e a atribuição de significados são básicas no processo de pesquisa
qualitativa.
No caso da pesquisa projetada,
procurar-se-á compreender as opiniões dos empresários do ramo do tricot
acerca do projeto APL implantado em Imbituva, se o mesmo está satisfazendo
as necessidades do setor, ou não, assim como, identificar as relações de
cooperação estabelecidas entre eles. Também este tipo de pesquisa de cunho
qualitativo permitirá compreender se o projeto APL implantado levou em
consideração as especificidades culturais, os processos históricos e
geográficos do local onde se delineia o cotidiano do empresariado.
REFERÊNCIAS
LAKATOS, Eva Maria; MARCONI,
Marina Andrade. Fundamentos de metodologia científica. 4ª ed. São
Paulo: Atlas, 2001.
LEITE, Francisco Tarciso.
Metodologia Científica: Métodos e técnicas de pesquisa: monografias,
dissertações, teses e livros. Aparecida, SP: Idéias e Letras, 2008.
OLIVEIRA, Silvio Luiz de.
Tratado de metodologia científica. São Paulo: Pioneira. 1997.
SANTOS, David Ferreira Lopes.
Possibilidades da Hermenêutica na Administração. Revista de Ciências da
Administração. v. 11, n. 23, p. 113-133, jan/abr 2009.
Silva, Edna Lúcia da; Menezes,
Estera Muszkat. Metodologia da pesquisa e elaboração de dissertação.
3. ed. rev. atual. Florianópolis: Laboratório de Ensino a Distância da UFSC,
2001.
STRAUSS, Anselm; CORBIN, Juliet.
Pesquisa Qualitativa: Técnicas e procedimentos para o desenvolvimento
de teoria fundamentada. 2. ed. Porto Alegre: Bookman, 1998.
WELLER, Wivian. A hermenêutica
como método empírico de investigação. In: 30ª Reunião Anual da ANPEd,
2007, Caxambu. 30ª Reunião Anual da ANPED, 2007. p. 1-16.
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